第1467章 菊与刀在线预测

1946年,作者将研究报告整理出版成书,即《菊与刀》本书是研究日本文化和了解日本人的经典著作,在日本社会产生了很大的影响,被翻译成多种语言在世界各国出版发行。作者根据文化类型理论,运用文化人类学的方法,把战时在美国拘禁的日本人作为调查对象,同时大量参阅书刊和日本文学及电影,写成报告。1946年,作者将研究报告整理出版成书,即《菊与刀》。报告中推断出的结论是:日本会投

菊 本是日本皇室家徽, 刀 是日本武士道文化的象征。美国人类学家本尼迪克特用 菊 与 刀 来揭示日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等)。作者由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和教养的不连续性是形成日本人双重性格的重要因素。《菊与刀》开始是作者奉美国之命,为分析、研究日本社会和日本民族性做调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。本书于1946年正式出版,1948年出版日文版,在美国、日本都引起强烈反响。事实上,美国战后对日本的政策和日本相

欢迎收听菊与刀的类最新章节声音“第十二章 16思维的成长”。 首页人文国学菊与刀 第十二章 16思维的成长 第十二章 16思维的成长 所属专辑:菊与刀 喜欢下载分享 用户评论 与主播互动 在天成象,在地成形,人之形象,生於天地。读懂天地的象,才能读懂自己的身体,認出天地本自具足的大智慧,學會關注身體,成為自己的醫生。一條經絡就是一條大河,找到大河 稻盛和夫经营十二条演讲语录第一条:明确事业的目的意义,树立光明正大、符合大义名分的崇高的事业目的。第二条:设立具体的目标,所设目标随时与员工共有。第三··· 《论语》十二章,是指人民教育出版社出版的《语文

日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀…… 菊 本是日本皇室家徽, 刀 是武士道文化的象征。本尼迪克特用 菊 与 刀 来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。《菊与刀(珍藏

免费试读加入书架投推荐票手机扫码读本书支持多音色听书订阅整本作品信息(16章)《菊与刀》最初是作者奉美国之命,出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告而日本人则将本尼迪克特尊奉为战后重建日本文化之母,一次次掀起阅读《菊与刀》的热潮,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代 日本学开山之作

《菊与刀》解析日本民族根性的权威著作,历任美国总统的必读之书。菊与刀是(美)本尼迪克特写的小说,最新章节更新至第40章投降后的日本人(2),全文无弹窗在线阅读菊与刀就上阅读男生网 菊与刀 菊与刀 (美)本尼迪克特 开会员,本书免费读 更新时间:2025-09-02 最新章节:第40章投降后的日本人(2) 立即阅读 加书架 下载 听书 手机扫码,本书新人免费读10天设备和账号都新为新人

柒月7026创作的小说有声书作品菊与刀,目前已更新2个声音,收听最新音频章节菊与刀第一集。 首页有声书 菊与刀 菊与刀 下载订阅分享 声音(1)评价(0) 正序 倒序 与主播互动 柒月7026 简介:从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。攀登62期优秀毕业学员,连续6期提交作品五颗星,喜马拉雅认证主播!工作日8:30-\-直播录书或后期。能量积累的过程如滴水穿石,日复一日的经验叠加终会产生质的飞跃! TA的专辑 更多 相关推荐 换一批 t -2023 lnc 沪ICP备号客服热线:400-838-5

第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的 研究,即《菊与刀》一书成就最大在战争中,日本人更相信

菊与刀是(美)本尼迪克特创作的文化类小说,阅读提供菊与刀部分章节免费在线阅读,此外还提供菊与刀全本在线阅读。 最新章节 【正版无广】第16章 注释第15章 投降后的日本人第14章 儿童学习第13章 自我修炼第12章 没有 人格一贯性 的道德抉择第11章 至情至性书友吧第1章 致谢 那些在日本出生或接受教育,而在战时居留美国的日本人,处境非常艰难。他们不为大多数美国人所信任。而我在为本书收集材料时,反以能因为他们的帮助和善意而得到证词为乐。我特别要感谢他们,尤其要感谢我战时的同事罗伯特·羽岛(Robert Hashima)。他出生在美国,在日本长大,于1941年又选择

《菊与刀》是二战后期美国人类学家鲁思·本尼迪克特奉美国之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。 菊 本是皇家家徽, 刀 是武家文化的象征,本尼迪克特以 菊 与 刀 来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。作者把日本文化的特征概括为 耻感文化 ,认为它与西方的 罪感文化 不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内

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